... laquelle les îles qu’on traverse d’un pont à l’autre sont très peu insulaires, n’ayant ni mystère ni exclusivité, doit être nuancée puisque « le pont suffit souvent pour souligner l’insularité et indiquer le passage dans un milieu différent », écrit Jacques ...
À la découverte des îles du Saint-Laurent
... En 1534, au nom du roi de France, Jacques Cartier gravit le mont qu’il a baptisé Royal114 en compagnie d’Indiens d’Hochelaga, dont l’emplacement exact n’est pas connu. ...
... Pierre Philippe et Jacques Gomila ont pour leur part réalisé des travaux sur la structure de population et les mariages consanguins à l’île aux Coudres129 ; Vincent Lemieux s’est intéressé à l’organisation sociale dans l’île d’Orléans130 et Jocelyne Mathieu ...
... Jacques Lacoursière écrit : À partir de sa fondation officielle le 17 mai 1642 et sans doute avant, VilleMarie formera un État dans l’État, échappant, sur la majorité des points, au contrôle du gouverneur de la Nouvelle-France. ...
... Il s’agit du premier voyage de Jacques Cartier. Ainsi l’île qui symbolise un autre monde, celui de la découverte et de l’exploration, implique la notion de « voyage ». ...
... Jacques Cartier (1491-1557), né en France à Saint-Malo, avait définitivement quitté la Nouvelle-France en 1542, après trois voyages dans le Saint-Laurent. ...
... C’est ainsi que Jérôme Le Royer de La Dauversière, qui avait déjà fondé une communauté religieuse en France, créa vers 1640, avec Jean-Jacques Olier, la « Société des Messieurs et Dames de Notre-Dame de Montréal pour la conversion des Sauvages de la Nouvelle-France ...
... Du côté nord du fleuve, c’est à l’île aux Coudres, le 7 septembre 1535, que Jacques Cartier assista à la première messe dont l’histoire fasse mention au Canada53. ...
... 130 à la découverte des îles du saint-laurent donné par Jacques Cartier à son récit de voyage est très suggestif : Bref récit et succincte narration de la navigation faite en 1534 et 1535 par le capitaine Jacques Cartier aux Îles de Canada Hochelaga ...
... Mais deux ans plus tard, en 1637, les pères Jacques de la Place et Nicolas Gondoin trouvent l’habitation dans un état lamentable. Neuf Français sont encore vivants, les autres ont succombé au scorbut. ...