... Le Catéchisme des caisses populaires s’en distingue par un traitement graphique qui l’éloigne des ouvrages « concurrents » et l’investit, photographie aidant, d’un supplément de réalité, d’un statut sémiotique différent. ...
Alphonse Desjardins et le Catéchisme des caisses populaires
... Pour sa part, Gauthier (1996) traite de la remise en question, au début du siècle, de la façon de transmettre la doctrine chrétienne par l’intermédiaire du catéchisme officiel. ...
... Sous le titre Enseigner le catéchisme : autorités et institutions xvie-xxe siècles, le livre traite des origines de l’institution catéchistique, de son rôle dans les systèmes scolaires, de la crise qui l’a secouée, et esquisse quelques balises de recherche ...
... Quant aux articles, l’analyse procède d’un traitement où sont recensés les valeurs associées au thème principal et au thème secondaire des articles sélectionnés, les mots clés et trois énoncés représentatifs du propos. ...
... Normand s’intitule « La méthode catéchistique et l’enseignement du droit civil » et traite de trois catéchismes ayant servi au xixe siècle à l’enseignement du droit. N’étant pas destiné à la publication, ce texte ne peut être cité. ...
... Certains mots reçoivent un traitement typographique particulier. Ainsi, au tableau du chapitre 1, section 1 (à la rubrique « Définition »), le mot « sou » apparaît en caractère italique : « mise en commun des sous dans une caisse » (p. 4). ...
... Au sein de la section qui traite de sa nécessité, la caisse devient l’œuvre qui ramasse ces sous et ces piastres si étourdiment dépensés (p. 27). ...
... On boit à la conclusion d’un marché heureux ; même si avant de le traiter, on ne s’est pas mis hors d’état de ne le faire qu’au détriment de ses intérêts (cité dans Comité permanent de tempérance du diocèse de SaintHyacinthe 1914 : p. 27-28). ...
... Aquin qui en codifie la défense dans la mesure où il choque la modestie et donne le sentiment d’un désordre ; les philosophes stoïciens et les cyniques qui inspirent à Montaigne et à Pascal l’austérité et le dénuement ; Jean-Jacques Rousseau qui en a traité ...
... L’abbé Mailloux ne peut clore son petit traité sans rappeler que l’union seule fait la force dans le bien comme dans le mal, que si l’on s’unit pour propager le luxe, on doit s’unir pour le détruire et qu’il faut s’unir dans le bien ou se résoudre à périr ...