... l’église, l’état et les femmes dans la société capitaliste • 273 tableau 7.1 Les femmes dans les communautés religieuses du Québec, 1851-1921 Nombre de religieuses Pourcentage chez les femmes âgées de plus de 20 ans 1851 1871 1881 1901 1911 1921 2 ...
Brève histoire socio-économique du Québec (4e édition)
... C’était pas une petite affaire de dire que vous empêchiez la famille… J’étais bien obligée de le dire… les prêtres nous chicanaient. […] On leur disait : « le docteur m’a dit qu’on devrait pas avoir d’autres enfants. » Ça ne compte pas ; l’enfant vivra ...
... Dans le village de Saint-Justin, sujet d’une étude de Léon Gérin en 1898, les familles ornaient les murs de leurs chambres à coucher d’images religieuses. Toutes les fêtes ...
... Lorsque la radio fit son apparition à Belle-Anse, en Gaspésie, on écoutait les émissions religieuses et des familles entières se réunirent pour réciter le chapelet quotidien. ...
... […] La famille canadienne-française n’est pas moins ...
... La famille communautaire d’autrefois tend à se rapprocher de la famille individualiste du type [17]89 (Groulx, 1962, II : 376) Lorsqu’il remit en question la Confédération, au moment même de la crise de la conscription, le chanoine Groulx évoqua un passé ...
... nationalistes qui accusaient Ottawa de s’être emparé du patrimoine canadien-français et la tiédeur des autorités ecclésiastiques, le 300e anniversaire de la construction de l’habitation de Champlain donna l’occasion de réunir dans un spectacle fastueux la famille ...
... Et à Montréal, en 1903, l’archevêque Paul Bruchési répondit à une explosion de grèves par une lettre pastorale dans laquelle il rejetait la théorie de la valeur du travail et exhortait les travailleurs à rester modestes dans leurs revendications salariales ...
... , aux séparations provoquées par la guerre, à l’emprisonnement, à la maladie ou à l’alcoolisme du chef de famille, les parents placèrent leurs enfants à l’orphelinat. ...
... Le culte marial, avec ses valeurs de pureté, d’humilité, de vertu et de soumission aux mâles dans la vie privée et publique, prévalut contre les demandes d’égalité pour les femmes dans les milieux de la politique, de la loi, du travail et de la famille ...