Brève histoire socio-économique du Québec (4e édition)

... Des communautés iroquoises de la région de Montréal, des Abénaquis en face de Trois-Rivières et des Micmacs de Gaspésie côtoyaient les communautés blanches, mais la majorité des autochtones vivaient en bandes de chasse éparpillées sur l’ensemble du bouclier ...

... Pour lui, il y a des prêtres, des religieuses, des vieux parents, peut-être des garçons. (31 janvier 1876) (Journal d’Henriette Dessaulles, p. 38, 73 et 95) À Montréal, les bourgeois mirent sur pied des clubs de curling, de cricket, de tandem et de chasse ...

... Les Hurons de Lorette poursuivirent les changements amorcés au cours du xviiie siècle, abandonnant l’agriculture au profit de l’exploitation des ressources animales de leurs vastes territoires de chasse, situés, selon leurs prétentions, entre ...

... Le déclin des activités de chasse et de trappe amena plusieurs Montagnais à chercher de l’emploi sur les chantiers de coupe et comme rameurs et guides pour les prospecteurs et les sportifs (Bédard, 1988). ...

... De plus en plus dépendants d’une économie monétaire, beaucoup se firent guides de chasse et de pêche pour les Blancs nantis. ...

... Des gardes-chasse, employés par ces propriétaires et le gouvernement provincial, chassèrent les Hurons hors de leur territoire traditionnel. ...

... En 1897, l’État assuma le financement de l’éducation primaire pour les garçons, mais le secteur primaire pour les filles demeura la chasse gardée de l’Église. ...

... Les compagnies de chemin de fer et les industries forestière et minière, en grugeant une partie de leurs territoires de chasse, avaient rendu les Montagnais de plus en plus dépendants des allocations du gouvernement. ...

... En dépit de ces progrès, de nombreuses activités culturelles demeuraient la chasse gardée d’une élite restreinte. ...

... Au Nord, la chasse et le piégeage restaient les principales activités des Algonquins, des Montagnais, des Cris et des Inuits, jusque dans les années 1960-1970. ...