Brève histoire socio-économique du Québec (4e édition)

Brève histoire socio-économique du Québec (4e édition)

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... Sur les problèmes rencontrés par les femmes, on pourra consulter Marie-Aimée Cliche, « Fillesmères, familles et société sous le Régime français », Histoire sociale/Social History, 21, 41, 1988 : 39-70. ...

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... Les femmes, confinées au couvent ou à la vie de famille, devinrent d’importants agents de propagation de cette idéologie. ...

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... Les Quatre-vingt-douze Résolutions étaient restées lettre morte. L’Assemblée était déjà surexcitée quand elle apprit que le ministre des Colonies, lord Russell, autorisait le gouverneur à puiser dans les revenus de la Chambre sans son accord. ...

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... C’était un administrateur dynamique dont la famille avait d’importants intérêts commerciaux, industriels et miniers dans les ports de la Baltique et en Amérique latine et centrale. ...

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... Ainsi, le Collège de Montréal, collège classique pour les fils de famille bourgeoise, ne pouvait plus répondre aux besoins d’éducation d’une ville industrielle comme Montréal. ...

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... Une deuxième école de médecine anglophone fut établie à l’Université Bishop en 1871 (Bernier, 1989). Les étudiants en médecine étaient issus dans une large mesure de familles bourgeoises. ...

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... 200 150 100 50 1890–1899 1880–1889 18701879 1860–1869 1850–1859 1840–1849 1830–1839 1820–1829 1810–1819 18001809 1790–1799 1780–1789 1770–1779 1760–1769 1750–1759 1740–1749 1730–1739 0 figure 4.9 Les effectifs de trois confréries ...

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... Son corps professoral masculin et essentiellement clérical donnait le cours classique comprenant les niveaux suivants : les éléments, la syntaxe, la méthode, les belles-lettres, la rhétorique et la philosophie. ...

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... vieillards, des immigrants et des nécessiteux (Harvey, 2001). tableau 4.1 Répartition religieuse de la population de Montréal, 1851-1891 Religion 1851 Anglicane Presbytérienne Méthodiste Baptiste Autre protestante Total protestante Juive Catholique 1861 1871 ...

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... Quelques mois à peine après la publication du rapport Durham, La Fontaine dans une lettre à Francis Hincks reconnaissait qu’il « aimait les principes de gouvernement tels qu’exposés dans le rapport Durham ». ...