... À ce sujet, voir La Francophonie nord-américaine, sous la direction d’Yves Frenette, Étienne Rivard et Marc Saint-Hilaire, Québec, Presses de l’Université Laval, 2013. ...
Condition québécoise (La)
... deux glas aux oreilles des élites canadiennes-françaises, l’heure est à l’action et aux choix. « Nous ne pouvons rester dans la position où nous sommes », lance en 1865 Hector-Louis Langevin à l’Assemblée législative du Canada-Uni, qui siège alors à Québec ...
... d’un État du Québec indépendant et socialiste, qui prône la séparation des deux provinces canadiennes, idée qui fait cependant long feu. ...
... Le verdict est d’autant plus net que les électeurs, peu nombreux au total étant donné les limitations qui pèsent alors sur le droit de vote, cautionnent l’argument de Cartier voulant que l’union (con)fédérale fortifie l’autonomie institutionnelle du Québec ...
... figurent, outre l’appui au projet (con)fédéral et la pratique étendue du lobbyisme auprès des politiciens fédéraux et provinciaux, l’ouverture de nouveaux territoires à la colonisation, la modernisation de l’agriculture, l’industrialisation accrue du Québec ...
... 166 • la condition québécoise ils sont nombreux, ambivalents dans leur pensée car prudents devant les choix à effectuer, à envisager l’avenir du Québec par l’intermédiaire de l’industrie, vecteur avoué d’émancipation des Canadiens français. ...
... Le libéralisme des conservateurs, le conservatisme des libéraux On a tort de croire en effet que le Québec, à partir du milieu du xixe siècle, s’enferme dans un traditionalisme éculé, perdu dans le brouillard épais de l’encens et les ratiocinations dopantes ...
... 168 • la condition québécoise emportements qui tiennent au fait que les libéraux aguichent les esprits à défaut de les emballer, il faut éviter de parler du Québec de ces années sous l’angle d’une collectivité conjuguant son destin au temps du verbe ...
... Utilisé pour caractériser le Québec de ces années, le concept d’« Église-nation », qui renvoie au codage religieux de toute réalité vécue et perçue, a franchement ses limites. ...
... On se rappelle l’exposé de Wilfrid Laurier, prononcé à Québec en 1877 sous les auspices du Club canadien de l’endroit, dans lequel il établit un lien fort entre le libéralisme canadien-français et le réformisme anglais, façon de dissocier le premier de ...