... UN CRI C ’était dans les années de la dépression, en ce temps-là, les hommes voyageaient de ville en ville dans les trains de marchandises pour trouver de l’ouvrage. ...
De lutte en turlutte
... Souvent, quand ils arrivaient dans des villes, ils étaient interdits de séjour ou bien on les entassait dans des refuges collectifs, comme le refuge Meurling à Montréal. On les surnommait les « Hobos ». ...
... Elle nous a été livrée par Paul-Émile Lavigne, qui habitait le chemin du Fleuve, aux Cèdres, au Québec. ...
... Les usines et les manufactures des villes vident littéralement les campagnes. ...
... Devant ce qu’elle conçoit comme une dégradation du folklore, elle met de l’avant « la BONNE chanson », un retour aux chansons de folklore traditionnelles qui véhiculent des valeurs chrétiennes et une vision, disons-le, un peu passéiste du Québec. ...
... donc visiter leurs demeures Vous y verrez des petits enfants Que le chômage prive depuis longtemps Sur la table une croûte de pain sec car ils vont faire leur souper avec Je vous dis qu’c’est pas drôle, partout c’est la même chose À Montréal comme à Québec ...
... un travail et des salaires aux taux d’union. - Pour une assurance chômage pour tous les sans-travail. - Pour un mouvement uni des sans-travail du Québec. ...
... pour elle Car son p’tit gars il était mort en naissant La bonne femme avant qu’il naisse Le baptisa du nom de plan Mais à Montréal la vieille bougrasse S’est fait chouer pour son argent L’Front Populaire en bloc Lui dit ma vieille saloppe Efface-toi à Québec ...
... Ce chant particulier, je ne l’ai pas entendu souvent au Québec. On dit qu’il a été repris en français dans les années 1940, probablement importé ici par les unions internationales (les syndicats nord-américains). ...
... Jean Lapierre, président du Syndicat des cols bleus de la Ville et de la Communauté urbaine de Montréal, SCFP, local 301. « Maurice Duplessis et monseigneur Charbonneau à Sainte-Thérèse ». 18 août 1946. The Gazette. ANC, C53641. 98 ...