... Révision : Solange Deschênes Mise en pages : Folio infographie Si vous désirez être tenu au courant des publications des ÉDITIONS DU SEPTENTRION vous pouvez nous écrire par courrier, par courriel à sept@septentrion.qc.ca, ou consulter notre catalogue ...
Empire et métissages, 2e édition
... La première concerne la place qui peut être donnée à l’empire dans l’analyse historique du Pays d’en Haut ; la deuxième a trait à l’usage de la Frontière, vieux concept de l’historiographie américaine susceptible, ou pas, d’être rénové ; la troisième, ...
... plus que des ambassadeurs, institutionnalisation des visites diplomatiques amérindiennes à Montréal, rhétorique performative de la prééminence et du rôle d’arbitre du « père » français (le gouverneur), cadeaux offerts aux chefs indiens les plus loyaux, traite ...
... Voir Pekka Hämäläinen et Samuel Truett, « On Borderlands », JAH, 98, sept. 2011, p. 338-361. ...
... Essentiellement fondée sur la traite des fourrures, cette expansion prenait racine dans un rêve d’empire dont un père récollet s’est explicitement fait l’écho : acteur de l’expansion, il y voyait le moyen de « former le plus grand Empire du monde1 ». ...
... White, par ailleurs, évoque l’influence des marchandises européennes sur le mode de vie indien mais, quitte à donner de l’acculturation une image unilatérale, ne traite en rien de l’indianisation des Français. ...
... Le métissage, avant d’être un aboutissement, est un mouvement, un processus dynamique et créatif de l’empire du milieu qui, par des échanges et des emprunts, génère des traits culturels ou des comportements à la fois syncrétiques (c’est-à-dire «mélangés ...
... Un nouveau cycle d’expansion débute qui, avec l’expansion de la traite des pelleteries, voit le Pays d’en Haut s’agrandir en direction de la « mer de l’Ouest » ; la Louisiane, fondée au tournant du siècle, incorpore officiellement en son sein le Pays ...
... Martin, il n’est dès lors pas possible de traiter l’histoire indienne sans ethnocentrisme, si l’on s’en tient aux méthodes classiques de l’ethnohistoire25. Quelle attitude l’historien des Indiens doit-il de ce fait adopter ? ...
... approche rationaliste, estime par exemple que les Indiens, passés les premiers temps du contact, ont adapté leur comportement au « pragmatisme » et à la « rationalité » des Européens, en prenant la mesure de la valeur « utilitaire » des marchandises de traite ...