Famille et identité dans le roman québécois du XXe siècle

Famille et identité dans le roman québécois du XXe siècle

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... Les deux premiers points sont des manifestations plutôt récentes qui annoncent le cheminement du Québec vers l’ouverture, et les deux derniers, des manifestations plus traditionnelles, mais bien entretenues par le bas clergé et visiblement caricaturées ...

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... La désagrégation de la famille paroissiale annonce le déclin de l’emprise de l’Église catholique au Québec. ...

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... En 1931, lors de la crise, sa famille a quitté Trois-Rivières et est allée s’installer sur une terre inculte à une trentaine de milles de Québec, afin de fuir le chômage. ...

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... D’où conflit, car la structure et la mentalité de l’institution familiale demeurèrent à la ville ce qu’elles avaient été à la campagne, maintenues et renforcées par la structure et l’enseignement de la paroisse12. ...

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... C’est ce qui arrive entre elle et Guillaume quand le benjamin s’ennuie à la maison sans oser sortir à la suite de sa mauvaise farce à l’occasion de la visite du roi à Québec. Cécile gronde : « Trouve-toi une job. ...

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... Est-ce qu’on peut dire, par là, que la naissance ou la survivance de Marie-Didace symbolise déjà la fin d’une époque, celle des hommes de la terre et le début d’une autre, marquée par les femmes et les villes ? ...

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... Le fossé des générations s’élargit dans les villes. ...

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... Mais tant dans le domaine institutionnel que sur le plan des mentalités, on remarque au Québec un retard par rapport au développement économique. ...

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... L’Université du Québec, mise sur pied en 1969 avec ses campus dans plusieurs villes, et les universités privées bénéficient désormais d’un important soutien financier du gouvernement ; elles forment des personnes ressources en toutes disciplines, en vue ...

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... La majorité de la population québécoise se concentre dans deux grandes villes : Montréal et Québec. ...