Forêt et société en Mauricie [NE]

... Une association, la Ligue du dimanche, fut même organisée à la grandeur du Québec, pour faire respecter le jour du Seigneur. L’évêque de TroisRivières intervint, fort de l’appui des évêques du Québec, pour dénoncer «  ce scandale  ». ...

... Sans se couper de son arrière-pays, c’est vers l’ailleurs que se tournait la ville, l’ailleurs d’où émanaient les principes de sa transformation. La ville industrielle évoluait maintenant d’une manière autonome par rapport au monde rural. ...

... Bientôt, l’élargissement des profils socioprofessionnels et la multiplication des fonctions et des cadres institutionnels en faisaient l’une des principales courroies de transmission des échanges entre la ville et la campagne. ...

... L’étude de la pratique religieuse a donné lieu à l’ouvrage de René Hardy, Encadrement social et mutation de la culture religieuse au Québec, 1830-1930, Les Éditions du Boréal, 1999, 284 p. ...

... Une ville et des campagnes bouillonnantes d’activités en été, mais dépeuplées et repliées sur elles-mêmes en hiver. ...

... Il est donc évident que cette société était traversée, comme ailleurs dans les autres régions du Québec, par une modernité grandissante qui infléchissait l’évolution de la culture. ...

... La ville suscitait l’envie des ruraux. Son mode de vie s’imposait alors comme un ...

... ., 1864-1965, Québec, ministère des Affaires culturelles, 1980, 229 p. ...

... Buies, Arthur, Le chemin de fer du lac Saint-Jean : ses origines, ses développements passés et futurs, son importance capitale, son action sur le progrès et l’avenir de la province de Québec, Québec, Léger Brousseau, 1895, 116 p. Bureau, J. ...

... Gélinas, Cyrille, L’enseignement et la recherche en foresterie à l’Université Laval, de 1910 à nos jours, Québec, Société d’histoire forestière du Québec, 2010, 348 p. ...