... village de Maniwaki après des emprisonnements à répétition, la désinformation sur des activités illégales ayant cours sur la réserve afin de mener les constables sur de fausses pistes, l’habitude de certains contrevenants de se faire donner une véritable chasse ...
Lutte se poursuivit en cachette (La)
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... Comme il en a été question précédemment, c’était traditionnellement l’individu le plus expérimenté en matière de chasse, de connaissances du territoire, de relations avec les esprits de la nature et les maîtres des animaux qui était reconnu comme chef ...
... Il peut s’agir également d’un emploi dans l’un des programmes administrés par le conseil ou encore du privilège de participer à une chasse au caribou en avion nolisé. ...
... Il est possible que la « famille23 » algonquienne soit encore perçue comme étant une unité de production, comme c’était le cas des groupes de chasse au temps du semi-nomadisme. ...
... Pour Diane Morissette (1982 : 88), les associations volontaires féminines autochtones constituent de nouveaux lieux de rencontres féminins et de coopération différents de ceux qui étaient basés sur la chasse, la pêche et le piégeage. ...
... La dénomination de chef que les ethnologues américanistes utilisaient comme catégorie générale (Descola, 1988 : 821-822) plutôt rigide s’est avérée en fait renfermer une diversité de leaders sociopolitiques : les chefs de groupe de chasse, les gardiens ...
... La disparition graduelle des chefs de groupes de chasse, des chefs héréditaires, des sous-chefs et des chamanes au xxe siècle ne signifie pas la fin de la diversité des leaders sociopolitiques chez les Algonquins. ...
... DOMINIQUE, Richard, 1989, Le langage de la chasse : récit autobiographique de Michel Grégoire, montagnais de Natashquan, Sillery, Presses de l’Université du Québec. ...
... FEIT, Harvey, mars 2000, « Les animaux comme partenaires de chasse. Réciprocité chez les Cris de la Baie-James », Terrain, 34 : 123-142. ...