... L’empreinte de Lionel Groulx Leur conviction est renforcée par le courant historiographique clérical, dont l’abbé Lionel Groulx est le plus illustre représentant au Québec pendant l’entre-deux-guerres. ...
Mythe tenace de la folk society en histoire du Québec (Le)
... Frédéric Boily, La pensée nationaliste de Lionel Groulx, Québec, Septentrion, 2003, p. 110. ...
... Animé par l’idée que la nation et l’Église priment sur l’État, Groulx éprouve une méfiance instinctive envers le rôle de l’État, même celui du Québec. ...
... Elle est devenue officiellement la devise du Québec en 1939. ...
... Serge Gagnon, Le Québec et ses historiens…, p. 300, 306-309. 77. Fernande Roy, « 1845. ...
... 72 le mythe tenace de la folk society en histoire du québec l’indépendance. ...
... François-Xavier Garneau, Histoire du Canada depuis sa découverte jusqu’à nos jours, 3e édition, tome III, Québec, 1859, p. 359-360. 85. ...
... Il en viendrait à penser que « les Canadiens français, avant de vivre et de se projeter dans l’avenir, devaient conserver l’essentiel pour simplement survivre » (Le Québec : tournants d’une histoire nationale, Québec, Septentrion, 2021, p. 100). 88. ...
... Sur le plan social, c’est un conservateur avéré qui contribue à bloquer au Conseil législatif du Québec plusieurs mesures progressistes. Sa représentation de l’histoire du Canada français s’inscrit dans la foulée de celles de Garneau et Turcotte. ...
... 76 le mythe tenace de la folk society en histoire du québec sur le pouvoir religieux ; l’idéal aurait été « une union harmonieuse basée sur l’indépendance parfaite dans leur sphère respective », entre le pouvoir temporel et le pouvoir spirituel. ...