... Le Québec d’alors n’était pas cette petite société frileusement recroquevillée sur elle-même et Groulx n’était pas un aimable historien du terroir. Groulx est une figure résolument moderne. ...
Québec contemporain (Le)
... 52 le québec contemporain qu’on peut parler d’antisémitisme, vraiment brutal et violent. Alors ces doutes-là les trouve-t-on tout au cours de la période que vous avez étudiée, soit de 1929 à 1939 ? ...
... Le grand tournant de 1934-1936, Québec, Les Presses de l’Université Laval, 1974. DUMONT, Fernand (dir.), Idéologie au Canada français, 1900-1929, vol. 2 et 1930-1939, vol. 3, Québec, Les Presses de l’Université Laval, 1973 et 1978. ...
... Réponse à Esther Delisle sur l’antisémitisme Entretien avec Pierre Anctil ❖ La thèse d’Esther Delisle s’intitule Antisémitisme et nationalisme d’extrême droite au Québec, 1929-1939. Y avait-il vraiment une extrême droite au Québec à cette époque ? ...
... 56 le québec contemporain fin des années 1930 que le parti d’Adrien Arcand, c’était au Québec une organisation d’au plus cinq cents membres. Ce n’est pas eux qu’Esther Deslile a étudiés dans sa thèse, c’est Lionel Groulx et Le Devoir. ...
... Il n’y a pas de lois antisémites au Québec. Il n’y a pas de règlements antisémites ; pas de ...
... 58 le québec contemporain militants antisémites comme on en voit dans d’autres pays. ...
... 60 le québec contemporain ces formes, en Irlande, en Inde et ailleurs. Il est préoccupé par l’anticolonialisme. ...
... Le Devoir n’était pas un journal qui militait pour l’abrogation des droits juifs au Québec, ou qui militait systématiquement pour une attitude d’hostilité physique et agressive envers les Juifs. Le Devoir était préoccupé par bien d’autres choses. ...
... 62 le québec contemporain la communauté juive quitte le Québec et émigre en Palestine. ...