... 78 les ursulines de québe c Ursulines envoyées de France — Mère Marie de Villiers, envoyée en 1657 par le monastère de Magny-en-Vexin, les deux religieuses de Bourges arrivées en 1671, Mère Marie Gibault du Breuil et Mère Marie Drouet, puis Mère Marie ...
Ursulines de Québec (Les)
... Sœur Anne Bataille de Saint-Laurent avait une année de plus que Marie de Saint-Joseph, mais était arrivée trois ans plus tard à Québec — 1642 ; elle lui survécut dix-sept ans. ...
... Elle guérit et vécut vingt-sept ans en Nouvelle-France, au service du monastère de Québec. ...
... De même que l’Hôtel-Dieu de Québec était sorti de l’anonymat grâce à la Vie de Catherine de Saint-Augustin par le P. Ragueneau en 1671, le monastère des Ursulines devint un hautlieu de la sainteté aux yeux du public français dévot. ...
... 86 les ursulines de québe c Relations des Jésuites, et non de Dom Claude Martin ; mais l’œuvre de ce dernier, bien plus que les Jésuites, a contribué à faire connaître le monastère de Québec à de nombreux lecteurs, ainsi qu’avait fait la Mère de Pommereu ...
... aux Jésuites missionnaires qui la consultaient, aux personnes de la ville et par-dessus tout à ses religieuses2. ...
... enseignement écrit dont ont bénéficié ses correspondants de France et il n’a pas examiné celui des Constitutions et Règlements, mais son procédé est légitime et permet de connaître l’essentiel de la doctrine spirituelle dont vivaient les Ursulines de Québec ...
... Il s’adressait à toutes les âmes de prière, sans exclusive, mais en tout premier lieu aux Ursulines de Québec et de France. ...
... On trouve en effet à Québec parmi les livres des Ursulines la Bible de Louvain (édition de 1611) et le Psautier latin-français dans la traduction de Renaud de Beaune (édition de 1612). ...
... L’intérêt du manuscrit de Québec est évident puisqu’il renvoie à la première décennie du monastère ; ces textes ont servi de base de réflexion aux premières religieuses et, sans doute, à Marie de l’Incarnation elle-même. ...