... La position de l’Église face à la traite des boissons alcooliques Ce sont les religieux qui, les premiers, sonnent l’alarme par rapport aux méfaits de la traite de l’eau-de-vie chez les Amérindiens. ...
Bacchus en Canada
... Ainsi, des femmes françaises sont violées par des Amérindiens ivres tandis que des Canadiens ont un commerce charnel avec des Amérindiennes qu’ils ont enivrées… Il semble en effet notoire que les traiteurs se servent d’eau-de-vie « pour abuser des Sauvagesses ...
... Vicaire apostolique, évêque de Petrée et bientôt évêque de Québec, François de Laval s’attaque sérieusement à la traite. ...
... Le 5 février 1663, la Nouvelle-France est le théâtre d’un violent tremblement de terre, dont les secousses subséquentes ponctuent le quotidien des habitants terrorisés pendant près de sept mois. ...
... Selon lui, les Amérindiens sont plutôt contents de voir les traiteurs d’eaude-vie frappés d’excommunication, parce que « l’effet n’en tombe point sur eux ni sur leurs ivrogneries », mais seulement sur ceux qui font la traite. ...
... L’État colonial face à la traite et à l’ivrognerie amérindienne Le gouvernement colonial s’intéresse de près à la traite des boissons alcooliques aux Amérindiens. ...
... Dans ces conditions délicates, peut-on vraiment se permettre de refuser de traiter de l’eau-de-vie aux Amérindiens ? ...
... risque de perdre ses droits de traite. ...
... Ce règlement est renouvelé dans les mêmes termes sept ans plus tard alors que, sur l’ordre du roi, le Conseil souverain finit par ordonner la défense absolue de la traite d’eau-de-vie aux Amérindiens « à l’avenir et pour toujours », ce qui ne manque pas ...
... Dans les années suivant le traité d’Utrecht (1713), avec la raréfaction des populations de castors, les chasseurs sont obligés d’aller de plus en plus loin dans les territoires, déplaçant ainsi la zone névralgique de traite jusqu’aux Grands Lacs. ...