Empire et métissages, 2e édition

Empire et métissages, 2e édition

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... Son propos est excessif, mais lève le voile sur la nature de l’empire, dont l’existence repose sur la traite. ...

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... Champigny écrivait ainsi en 1693 : « J’ay apris depuis peu que le sieur de Louvigny commandant dans le fort de Missilimaquina au pays des Outaoüas avoit voulu tirer un castor de chaque voyageur qui y va faire la traitte, sous pretexte que la ration qui ...

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... Il se livre naturellement à la traite sans respecter les limites qui lui sont imposées : « Il donne des congés de chasse, et avec ces congés il fait partir des canots pour aller traiter dans la profondeur des lacs ». ...

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... Tout au long de son périple, Le Sueur s’adonnait sans doute plus à la traite qu’à la recherche de minerais, même s’il en ramena quelques échantillons. ...

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... Celui-ci construisit un « fort » en 1702 et se livra à la traite de l’eau-de-vie et du castor en dépit des interdictions officielles. ...

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... Il quitta secrètement la colonie en septembre 1678 avec quelques compagnons, bravant l’interdiction des voyages de traite de 1676. ...

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... Il arrivait même aux traiteurs de s’auto-investir fallacieusement de l’autorité d’Onontio auprès des Indiens pour obtenir plus facilement gain de cause. ...

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... L Reponse de mr de Vaudreuil aux sauvages outtaois, 29 juillet 17091 ’alliance franco-amérindienne du Pays d’en Haut n’a pas fait l’objet d’un traité particulier qui prendrait soin d’en énumérer les principes article par article. ...

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... Cette ten­sion est perceptible dans la métaphore du père et des enfants, dans les logiques et le fonctionnement de la traite des fourrures, ainsi que dans les méthodes politiques mises en œuvre par les agents de l’em­pire pour assurer la Pax Gallica. ...

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... Les Indiens, comme les « sujets naturels » du roi, et à l’image des enfants, doivent être traités avec « douceur », mais cette attitude n’est pas neutre puis­ qu’elle traduit un désir de contrôle et de soumission (« les apprivoiser »). ...