... Legend, Song, Dream, and Meaning », European Review of Native : American Studies, vol. 2, no 2, 1988 ; Marie GOYON, « Réappropriations contemporaines d’une figure mythologique les multiples visages de la Femme double Recherches : », amérindiennes au Québec ...
Éros et tabou
... Hommes-élans, femmes-cerfs : sexe et genre dans la culture lakota 151 GOYON, Marie, « Réappropriations contemporaines d’une figure mythologique : les multiples visages de la Femme double Recherches amérindiennes au », Québec, vol. 38, nos 2-3, 2008 ...
... Hommes-élans, femmes-cerfs : sexe et genre dans la culture lakota 153 des illinois &c&c&c, par J Bte. trudeau voyageur », 1795, Musée de la civilisation, collection du Séminaire de Québec, fonds Viger-Verreau. ...
... TRUTEAU, « Description abrégée du haut missouris addr[e]ssée à Monsieur don Zenon trudeau lieutenant Gouverneur de la partie occidentale des illinois &c&c&c, par J Bte. trudeau voyageur », 1795, Musée de la civilisation, collection du Séminaire de Québec ...
... Néanmoins, selon Murie, « lorsque les colons blancs commencèrent à gagner le Nebraska et à y établir des colonies, quelques femmes pawnees s’établirent en périphérie des villes avoisinantes pour vendre leurs charmes65 ». ...
... Il expliqua alors avec une certaine exaspération que, chaque fois qu’il commençait à fréquenter une femme arikara de la réserve de Fort Berthold ou de la ville voisine de Bismarck, sa mère lui disait qu’ils étaient parents et qu’ils ne pourraient pas ...
... Jean-Baptiste, « Description abrégée du haut missouris addr[e]ssée à Monsieur don Zenon trudeau lieutenant Gouverneur de la partie occidentale des illinois &c&c&c, par J Bte. trudeau voyageur », 1795, Musée de la civilisation, collection du Séminaire de Québec ...
... Bernard SALADIN D’ANGLURE, « Pygmées arctiques et géants lubriques ou les avatars de l’image de l’autre lors des premières rencontres entre Inuit et Blancs », Recherches amérindiennes au Québec, 22 (2-3), 1992, p. 73-88. 5. ...
... Ces mouvements font d’étonnants amalgames en tentant de rallier tous les minoritaires que sont les transsexuels, les travestis, les bisexuels, les transgenres, et aussi les intersexués, les immigrants et maintenant les autochtones des villes ou des réserves ...
... particulièrement, Bernard SALADIN D’ANGLURE, « Du fœtus au chamane, la construction d’un troisième sexe inuit », Études Inuit Studies, 10, 1-2, 1986, p. 25-113 ; « Penser le féminin chamanique, ou le “tiers-sexe” des chamanes inuit », Recherches amérindiennes au Québec ...