Gestion de l'étranger (La)

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... À titre d’exemple, un arpenteur racontait qu’au xixe siècle, les Atikamekw ne fréquentaient pas la rivière Windigo par crainte de l’être diabolique du même nom ; la rivière était réservée à son usage exclusif et la loutre y vivait paisiblement (Québec ...

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... LE C O M M ER C E D ES F O U RR U RES ET L A P O P U L ATI O N A U T O C H T O N E 59 Bien que cette compagnie soit surtout connue pour ses succès commerciaux dans l’ouest du Canada, elle fut prédominante au Québec. ...

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... Il semble que cette pratique se soit accentuée au lendemain de la Conquête16, de sorte que les généraux anglais Burton et Haldimand, soucieux de protéger la principale activité économique de la ville, d’assurer la libre concurrence pour les marchands ...

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... Or, dans les années 1770, le réseau du commerce des fourrures dans la péninsule Québec–Labrador était déjà bien implanté. ...

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... Québec, 1889, p. 454 ; Bouchette, 1831. 30. Bouchette n’a pas remonté la rivière Saint-Maurice en amont de La Tuque, de sorte que son tracé de la Haute-Mauricie a été réalisé à partir d’informations obtenues par personnes interposées. ...

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... Québec, 1889, p. 473 ; Taché, 1880. C’est probablement le chemin qu’empruntaient encore les familles du lac Saint-Jean qui venaient assister à la mission de Weymontachie dans les années 1870 (HBCA, B. 230/a/6, fo. 75, 125). 42. ...

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... À titre d’agent du gouvernement dans cette ville, Niverville écrivait en 1822 : « Il y a environ 25 à 30 guerriers Têtes de Boule qui ne sont pas compris dans les retours parce qu’ils n’ont jamais été présents9. » ...

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... 178 L A G E S T I O N D E L’ É T R A N G E R Lorsqu’ils réussissaient à obtenir des fourrures, les petits commerçants eurocanadiens et autochtones allaient habituellement les revendre dans les villes ou les villages de la vallée laurentienne, où ils ...

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... À compter des années 1860, l’Archevêché de Québec allait assurer le financement des missions du Saint-Maurice, au coût de 400 $ par année, un montant que les missionnaires jugeaient nettement insuffisant111. ...

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... Enfin, à compter de 1865, les Oblats déménagèrent à Ville-Marie au Témiscamingue d’où partirent désormais les missionnaires, mais les populations autochtones visitées demeurèrent les mêmes. En bout de ...