... D’abord développé par Marcel Rioux dans le cadre des débats sur la folk society, la nation canadienne-française devint une société éponyme aux traits résolument ethniques. ...
Historien Maurice Séguin (L’)
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... explicite dans un traité resté manuscrit L’amy des femmes, ou traité de la civilisation (sur ce dernier, je me permets de renvoyer à un de mes articles « La civilisation et le bégaiement : essai sur la mélancolie moderne », Littératures classiques ...
... Celuici n’a jamais écrit de traité d’esthétique pour la bonne raison que cette discipline n’existait pas à son époque, mais, de manière totalement anhistorique, Jacques Maritain tisse, à partir d’éléments divers de la Somme théologique, les éléments ...
... simultanément que le propre du sujet est d’être gouverné (par la prudence du prince), mais aussi, comme tout être raisonnable, de se gouverner soi-même : la solution qu’il trouve est de dire que la docilité (autrement dit, l’obéissance) est une des sept ...
... Si le traité de Paris a « arraché la colonie à son milieu nourricier » (p. 231), il reste aux Canadiens français à arracher aux « maîtres anglais » une place à leur banquet : la référence au parasite est une manière de poursuivre l’image nourricière en ...
... L’utilisation du concept de rapport de force, l’analyse de la pensée et de la stratégie de l’adversaire, la notion d’intérêt comme motivation de l’agir humain, toutes ces innovations introduites par Séguin dans le traitement de l’histoire québécoise ont ...
... Néanmoins, certains historiens de cette génération ont repris, dans leur enseignement universitaire ou dans leurs recherches, l’interprétation de leur maître en ce qui a trait aux conséquences désastreuses de la Conquête sur l’évolution des deux Canadas ...
... En ce qui a trait à leurs collègues historiens modernistes, ils ont mis de côté l’interprétation néonationaliste et n’ont pas retenu la vision pessimiste de Séguin, qu’il jugeait non représentative du Québec e moderne et « normal » du xx siècle ...
... « En récusant d’un grand trait leur passé, les Québécois sont devenus orphelins. ...
... Malheureusement, avec mon unique diplôme de septième année du cours primaire, je ne pouvais m’y inscrire, mais comme j’ai la chance d’être audacieuse, je me faufilai, à l’automne 1956, parmi les nombreux étudiants et auditeurs du samedi matin. ...