... La thèse de 1947, produite dans l’ombre de Lionel Groulx, avait déjà déplacé radicalement les enjeux du débat sur l’histoire du Québec. ...
Historien Maurice Séguin (L’)
... Annales de la société Saint-Jean-Baptiste de Québec, vol. 3, 1902, repris dans La vocation de la race française en Amérique du Nord, Québec, Le Comité Permanent de la Survivance Française en Amérique, 1945, p. 35. ...
... Si ces conceptions, qui ont eu leur influence manifeste sur la perception de l’histoire et de l’identité du Québec, semblent aujourd’hui plus problématiques, c’est sans doute que l’on est passé d’une dynamique intégrale interne et d’une société globale ...
... C’est ce qui le conduit à voir dans l’histoire du Québec une double impasse : d’un côté, une indépendance impossible, dans la mesure où le rapport de forces économique, politique et démographique n’est pas en faveur des Canadiens français ; d’ ...
... instauré par Dieu, ni un Québec dont le rapport de forces présent rend l’indépendance aussi douteuse que l’assimilation, mais un Québec parasite (jusqu’à parasiter sa propre construction comme nation). ...
... À l’époque où j’ai construit ma réflexion sur les idéologies au Québec, je n’avais pas suivi ses cours, ni lu ses normes puisqu’elles n’avaient pas encore été publiées. ...
... Séguin, contrairement à ses maîtres qui avaient développé une vision idéaliste de l’histoire du Québec, proposait une interprétation essentiellement centrée sur l’analyse des rapports de force. ...
... Le fédéralisme comme forme d’oppression Séguin, contrairement aux intellectuels nationalistes de son époque, n’idéalise pas le fédéralisme comme solution politique aux problèmes du Québec et des Canadiens français. ...
... C’est dans le contexte politique, social et culturel de l’histoire du Québec de l’après Deuxième Guerre mondiale qu’il faut replacer le courant d’interprétation néonationaliste et l’associer aux différentes expressions et manifestations de volontés ...
... C’est ainsi que trois représentants bien connus de ce courant « révisionniste », Paul-André Linteau, René Durocher et JeanClaude Robert publièrent, en 1979, le premier tome d’une « nouvelle » Histoire du Québec contemporain. ...