Jésuites québécois et le cours classique après 1945 (Les)

Jésuites québécois et le cours classique après 1945 (Les)

Page 20

... Malgré la grande force institutionnelle que conserve encore l’Église catholique dans le Québec du milieu du xxe siècle, certains s’inquiètent de la montée d’attitudes où s’estompent les vérités et les valeurs religieuses : « nos élèves, constate le jésuite ...

Page 23

... ., « La Compagnie de Jésus et les collèges d’humanités », in : Mélanges sur les humanités, Québec, Presses universitaires Laval, et Paris, Librairie J.Vrin, 1954, p. 35. [Ci-après : Mélanges) 9. ...

Page 24

... Le détachement de la foi religieuse, l’utilitarisme, le relativisme qui caractérisent la société contemporaine et qui gagnent le Québec, tout cela est le fruit amer de la Renaissance. ...

Page 25

... ., Lieux communs sur l’éducation, Québec, Presses de l’Université Laval, 1958, p. 13. 15. GENEST, Jean s.j., « Théologie et cours classique » in : Mélanges, p. 96. Jésuites.set-up.01 25 3/6/04, 12:45 ...

Page 28

... TANGUAY, Armand s.j., « Les collèges classiques du Québec et la multiplication des écoles secondaires », L’Entr’Aide, 34 (2) 1959, p. 39. 22. PICARD, Robert s.j., « Le cours classique », Collège et famille, 6 (4), 1949, p. 168. 23. Ibid., p. 167. ...

Page 29

... À cette époque où l’on discute beaucoup de réforme de l’éducation au Québec, Vanier, fidèle à la conviction de fond des penseurs du cours classique, rappelle que la bonne éducation secondaire n’est pas d’abord une affaire de « coordination de programmes ...

Page 36

... FÉDÉRATION DES COLLÈGES CLASSIQUES, L’Organisation et les besoins de l’enseignement classique dans le Québec, Montréal, Fides, 1954, p. 37. Jésuites.set-up.01 36 3/6/04, 12:46 ...

Page 44

... En effet, au Québec, les débats sur l’organisation générale du système d’éducation s’amplifient comme en témoignent déjà les travaux de la Commission royale d’enquête sur les problèmes constitutionnels. ...

Page 47

... Dans ces conditions, l’école secondaire publique apparaît comme un « moindre bien », une forme de « suppléance », par rapport aux établissements secondaires autonomes existant déjà au Québec, sous forme, notamment, de collèges classiques privés. ...

Page 49

... chapitre ii Le cours classique : modèle de la bonne éducation D ans le monde troublé du milieu du xxe siècle, où les sociétés occidentales sont vivement contestées par les pays communistes, le Québec, selon les penseurs du cours classique, a la bonne ...