Noirs du Québec, 1629-1900 (Les)

Noirs du Québec, 1629-1900 (Les)

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... les principaux textes des grands philosophes ou théologiens de l’Antiquité ou de la Renaissance, qui font partie de l’enseignement supérieur dispensé, que les catéchismes et recueils de cantiques adoptés dans les églises et les écoles catholiques du Québec ...

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... Le refus d’un « héritage nègre au Québec » consiste à déclarer ou à donner à entendre explicitement que des Noirs n’ont pas existé au Québec ...

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... de la Liberté réfugié aux États-Unis par suite de l’insurrection de 1837101, Louis-Joseph Papineau, exleader de ce mouvement malheureux, condamne avec fermeté le commentaire suivant qu’il attribue à John Neilson et qui est publié dans la Gazette de Québec ...

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... 220 les noirs du québec métropole » de ne pas permettre à l’Angleterre de traiter sa colonie du Canada français contrairement aux « colonies [qui] ne sont pas des îles à esclaves[…] ». ...

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... Dans le premier cas, s’impose la Géographie à l’usage des écoliers du petit Séminaire de Québec, (1804)109. ...

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... 222 les noirs du québec Cette description générale est accompagnée de certains jugements de valeur, les uns explicites, les autres sous-entendus. Par exemple, la race nègre « semble la plus abrutie de l’espèce humaine ». ...

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... Quoi qu’il en soit, le thème de la conscience d’être des Blancs, parmi les Canadiens français de Québec, devient plus explicite et relativement constant surtout après 1870, ainsi qu’en témoigne le chapitre 10. ...

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... 224 les noirs du québec D’ailleurs, il laisse clairement entendre que le mélange racial (Indien et Européen, Noir et Européen et Indien et Noir) lui répugne. Dans le domaine artistique, « A real scene in Montreal-Deltonice, A. ...

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... les noirs du québec 226 s’appuyait sur le bâton qui lui avait servi de mât de lune. [...] Il eut la chance d’être pris pour un loup-marin [...]. ...

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... En opposition à ces postulats du « transformisme », l’abbé John Holmes123, professeur au Petit Séminaire de Québec et prédicateur à la basilique Notre-Dame, résume ainsi, en 1848, les fondements du monogénisme théologique. ...