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Séminaire Saint-Joseph de Trois-Rivières. 1860-2010 (Le)

  • 29,95 $PapierISBN: 9782894486283
  • 21,99 $PDFISBN: 9782896645831

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Le Séminaire Saint-Joseph de Trois-Rivières est fait de pierre et de chair. Ses murailles de granit protègent ceux qui l'habitent, élèves et enseignants. Mais un édifice a bien d'autres fonctions que de mettre à l'abri du froid et des intempéries. Il offre un milieu de vie où tout exerce, à la longue, une influence sur le comportement de ses habitants.

En 1860, sous le vocable de Collège des Trois-Rivières, une école classique est fondée par huit laïques trifluviens. Ce n'est que 14 ans plus tard que le Collège devient un séminaire diocésain.

En 150 ans, l'institution scolaire a subi les remous de tous les événements qui ont marqué la société québécoise, entre autres la fondation du Canada en 1867, le krach de 1929 et la crise des années 1930 qui l'a suivi, les deux guerres mondiales, la Révolution tranquille et la sécularisation accélérée à partir de 1970.

C'est au prix de changements audacieux, voire de métamorphoses que le Séminaire Saint-Joseph est aujourd'hui encore bien vivant et tourné vers l'avenir.


Supérieur du Séminaire Saint-Joseph depuis 1989, Jean Panneton est né à Trois-Rivières en 1926. Ordonné prêtre en 1951, il a fait ses études à Trois-Rivières, à Paris (Institut catholique) et à Québec (Laval). Docteur en lettres, il a enseigné au Séminaire Sainte-Marie, au Cégep de Trois-Rivières et à l'Université d'Alger. Il est l'auteur de sept ouvrages, dont une biographie de Ringuet, une édition critique de Trente arpents et une histoire du diocèse de Trois-Rivières. Président fondateur de la Société des écrivains de la Mauricie, il a été supérieur du Séminaire Sainte-Marie de Shawinigan de 1975 à 1980.

Table des matières

Le Séminaire Saint-Joseph de Trois-Rivières. 1860-2010 1
Préface 9
Reconnaissance 29
Exorde 31
Le grand patron 34
Introduction générale 37
Première partie: Le Collège de Trois-Rivières: l'ère des casernes (1860-1874) 39
Trois-Rivières se réveille 41
Deuxième partie: Le Séminaire Saint-Joseph (1874-1929) 91
Le séminaire à tourelles 95
Troisième partie: Le Séminaire Saint-Joseph (1929-1989) 143
Le temps du granit 144
Vie et mort du cours classique (1929-1968) 145
le Séminaire en quête d’identité (1968-1989) 213
Quatrième partie: Le bel aujourd’hui (1989-2010) 239
Une structure nouvelle 240
Cinquième partie: Les activités parascolaires 273
Intra muros 274
Sixième partie: L’arbre et ses branches 321
Les rameaux 322
Pour conclure: Pourquoi le Séminaire Saint-Joseph en 2010? 349
Annexe 1: Les dix-neuf supériorats 354
Annexe 2: Religioni et Patriae 355
Sources 358
Source des illustrations 361
Index 364
Table des matières 376

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Ce livre a fait parler de lui :

  • Pour qui a fréquenté le Séminaire de Trois-Rivières, la parution de ce livre est un événement : enfin une histoire complète de notre Alma Mater ! Et quelle histoire !


    Un ouvrage riche, vivant, rigoureux et abondamment illustré, qui prend racine dans l'histoire de sa ville et de son pays.

  • Quel magnifique cadeau !


    L'auteur expose cette histoire avec clarté dans une langue agréable.


    Il faut souligner la richesse de l'iconographie et des généreuses légendes qui accompagnent les photographies. L'excellente (et longue) préface de Denis Vaugeois constitue une excellente conclusion si on la lit, comme moi, après avoir parcouru le texte de Panneton. Elle est un bon complément à cette étude qui enrichit l'histoire de l'éducation au Québec.

  • Les éditions Septentrion ont fait honneur récemment à l'histoire mauricienne par une série de publications qui accompagnent le tricentenaire de la ville fondée par Laviolette. La monographie de Jean Panneton sur le séminaire Saint-Joseph s'ajoute à ce bouquet et vient souligner, pour sa part, les 150 ans de cette vénérable maison d'éducation.

  • Jean Panneton nous livre un ouvrage, bien illustré, qui dépasse le catalogue en nous proposant une histoire de cette institution essentielle dans le développement de Trois-Rivières et de la région.

  • Une véritable épopée qui permet de dresser un portrait de l'évolution des collèges classiques au Québec et de nourrir l'historiographie de l'élite masculine québécoise.


    C'est donc à un spectaculaire processus de reconstruction identitaire que Jean Panneton nous convie, celui d'une évolution positive de l'histoire institutionnelle d'une école qui s'adapte aux changements tout en restant fidèle à sa mission éducative.

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